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让心灵去旅行……

人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景,以及看风景的心情,让心灵去旅行……
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June 16

一个签名

静若佛子,动如色狼。
调查结果,一个流氓
June 01

多收了三五斗 之买房篇(网摘)

 

 

 

多收了三五斗 之买房篇 
(2009-5-29 21:30:44)  (购房俱乐部:bbs.szhome.com)
http://bbs.szhome.com/commentdetail.aspx?id=74656423&projectid=191200&page=1


  售楼处的停车场里,横七竖八停着各处来的轿车,自行车,助动车。门口排队的是要买房的IT精英,把门口塞得很满。厚厚的RNB用各色的皮包包者,一捆一捆地,填没了这只手和那只手之间的空隙。门口进去就是深圳市最大的楼盘售楼处了,预售单位就排在市场的那一边。朝晨的太阳光从整洁的玻璃天棚斜射下来,光柱子落在柜台外面晃动着的脸上的汗珠上。那些人大清早骑自行车出来,穿越了半个城市,到了售楼处,早饭也不吃一下,便来到柜台前面占卜他们的命运。
  “错层14500,别墅16500,跃层的没有了。”售楼小姐有气无力地回答们。
  “什么?”各路精英几乎不相信自己的耳朵,美满的希望突然一沉,一会儿大家都呆了,看来今年结婚的希望落空了!

  “在上星期里,不是说错层13800,别墅15500的么?”
  “13500也卖过,不要说15500了”
  “哪里有涨得这样厉害的!”

  “现在是什么时候你们还不知道么?各地的买房团潮水般的涌过来,没听说外国人都来了吗? 过些天还要涨呢!”

  原来出来犹如赛龙船似的一股劲儿,现在在每个人的身体里松懈下来了。最近天照应,很多人多发了三五百的年终奖,一向节俭的父母也不再作梗,银行卡上的数字很快接近了6位,谁都以为该得透一透气了。哪里知道临到最后的占卜,却得到比高考落榜或没有学位更坏的课兆!

  “还是不要买的好,我们回去呆在家里吧!”从简单的心里喷出了这样的愤激的话。

  “嗤,”小姐冷笑着,“你们不买,人家就关门了么?各处地方多的是买房子的人,温州的买房团还没有走,东北,浙江,华南的买房团就要涌来了。现在各地的有钱人和老板也多得是。好的楼盘和别墅是为他们留着的。”

  东北,浙江,华南的买房团,有钱人,老板,那是遥远的事情,仿佛可以不管。而已经快要结婚的年青人不买房,却只能作为一句愤激的话说说罢了。怎么能够不买呢?日子还是要过的,为了谈恋爱,结婚生孩子,当初父亲母亲盼望改善居住条件,一家人窝在 30个平方的房子里的日子断是不能再过下去的。
  “我们到龙岗去买房吧,”在龙岗,或许有比较好的命运等候着他,有人这么想。

  但是,小姐又来了一个“嗤”,眨着微翘的睫毛说道:“不要说龙岗,就是找到惠州去也一样。我们同行公议,这两天的价钱是平层14500,跃层15500,14000以下的没了。”
  “到那去买也没有好处,”同伴间也提出了驳议。“这里到龙岗交通不便,天知道每天花在路上多少钱!就说依他们给,哪里来的钱?”
  “小姐,能不能便宜一点?”差不多是哀求的声气。

  “便宜一点,说说倒是很容易的一句话。我们这公司是拿本钱来开的,你们要知道,便宜一点,就是说替你们白当差,这样的傻事谁肯干?”
  “这个价钱实在太高了,我们做梦也没想到。前年的房价是12500,去年的行情又涨到13500,不,你小姐说的,13000也卖过;我们想,今年总该比14000便宜一点吧。哪里知道要14500 !”
  “小姐,就是上星期的老价钱,每平方13800吧。”
  “小姐,工薪族,你们行行好心,少赚一点吧。”
  另一位小姐听得厌烦,把手里的空纸杯扔到街心,睁大了眼睛说,“你们嫌价钱高,不要买好了。是你们自己来的,并没有请你们来。只管多罗嗦做什么!我们有的是楼盘,你们不要,自然有别人好要。你们看,又有几群买房人挤过来了。”

  三四张预购单好不容易从人堆里挤过来,预购单后面是充满着希望的红晕的脸。他们随即加入先到的一群。斜伸下来的光柱子落在他们的汗流浃背的西服的肩背上。

  “听听看,今天是什么价钱。”
  “比上星期都不如,错层14500”伴着一副懊丧到无可奈何的神色。
  “什么!”希望犹如肥皂泡,一会儿又进裂了三四个。

  希望的肥皂泡虽然迸裂了,快结婚的年青人总得买房;而且命里注定,只有落地在这CQ市。CQ市有的是house and room,而穿西服的IT们正需要room。在楼层好和坏的辩论之中,在朝南和朝北的争持之下,结果拿着预购单的朋友把一捆捆的钱给了各个有着灿烂微笑的售楼小姐,换到手的是数字或大或小的一张房产预售合同。
  “小姐,面积准些,交房期快些,配套环境好些,跟广告上的一样,不行么?”买房订了不明白的合同,好象又被他们打了个折扣,怪不舒服。

  “穷瘪三!”夹着一枝口红的手按在键盘上,鄙夷不屑的眼光从银光闪闪的眼影缝里射出来,“一分价钱就一分房子,谁好少你们一个平方。我们这里没有交房快,配套好的,只有这样的房。”
  “那么,换物管公司吧?”从名称上辨认,知道手里的物业管理不是知名公司的。
  “吓!”声音很严厉,左手的食指强硬地指着,“这是违反合同的!你们不要,可是要想吃官司?”不要这指定物管就得吃官司?这个道理弄不明白。但是谁也不想弄明白,大家看了看手中攥出水的合同,又彼此交换了将信将疑的一眼,便端正地把名字签在上面。

  一批人咕噜着离开了XX楼盘售楼中心,另一批人又排着队挤了进来。同样地,在柜台前迸裂了希望的肥皂泡,赶走了临近年终加工资和年终奖的所感到的快乐。同样地,把万分舍不得的自己的积蓄送进售楼中心的口袋,换到了并非花好月圆的不清不楚的room。

  装修市场上马上就热闹起来了。
  拿着money来买房的朋友上得售楼中心来,原来是有很多计划的。工资现在年年不涨,涨2-3百只能算老板开恩,甚至有的还是既没法真正消费,消费地方又少的消费卡,吃亏得很,在老板面前又不便说明,还要点头哈腰地表决心。加上缴税杂费生活费交通费,1年怎么说也要2、3万.父母的钱不好意思要,须得赚十万八万回去。电器也要买几件,陈列在停车场里的花花绿绿的car,听说只要几万RMB一辆,早已眼红了好久。女人们盘算着自己几时结婚,几时生子,都有了预算。有些女人的预算里还有几次悠闲的旅游,每年的姿色保养花销,或者体验种满鲜花的小布尔乔亚的后花园。难得最近天照应,工资加了三五百,很顺利拿到了工资,年终奖。让一向捏得紧紧的手稍微放松一点,谁说不应该?买书,交际,支付生活开支大概能够对付过去吧,不止付过去之外,大概还有多余吧。在这样的心境之下,有些人甚至想买一个House。这东西实在怪,前面有停车位、后面有小花园,周边环境又好,空气不错,做结婚新房,比现在住的地方来,真是一个在天上,一个在地下。

  他们咕噜着离开售楼中心的时候,犹如走出一个一向于己不利的赌场——这回又输了!

  输多少呢?他们不知道。总之,袋里的一张银行卡的金额没有剩下多少是自己的了。还要每月添补上不知在哪里的多少张钞票,银行才会满意,这要到拿到的时候才知道。

  输是输定了,马上挤着售楼中心的看房车回去未必就会好多少,在市中心走一转,买点东西回去,也不过在输账上加上一笔,况且有些东西实在等着要用,于是街道上见得热 闹起来了。

  他们三个一群,五个一簇,拖着短短的身影,在拥挤的街道上走。嘴里还是咕噜着,复算刚才得到的代价,咒骂那黑良心的开发商和中介。女孩臂弯里钩着包,或者一只手牵着BF,眼光只是向两旁的店家直溜。有几个给所谓名牌大减价勾住了,赖在那里不肯走开。

  “小姐,这件衣服是最后一件,穿在你身上是既有气质有漂亮,还有减价酬宾哟,机会不多哦!”故意作一种引诱的声调。

  当,当,当,——“哈根达斯真小资,218一个真公道,先生,带一个去吧。”

  “喂,先生,这里有各色polo,特别大减价,8.5万,包教会开,要不要买辆回去?”

  几家的店伙特别卖力,不惜工本叫着“先生,小姐”,同时拉拉扯扯地牵住“先生”的西服,他们知道惟有刚来时,“先生“们的口袋是充实的,这是不容放过的好会。

  在节约预算的踌躇之后,“先生”把剩下的钞票一张两张地交到店伙手里。房租之类必需付,不能不花。各种摆设的价钱太“咬手”,不买了吧。电器呢,预备买34寸电视的就买了一个14寸的,预备买组合音响的就单买了个CD机。崭新的polo开出去试车,刚刚合适,给GF一句“不要买吧”,便又开了回去。想买House的简直就不敢问一声价。

  第二天又有各色的轿车,自行车,助动车来到售楼中心停泊,这里又表演着同样的故事,这种故事也正在各处的市镇上表演着,真是平常而又平常。

May 31

素食馆杂想

   





















  算来,已经很正式地吃了两次素食了。前天在光孝寺旁边一家素食馆又吃了“素食”,感觉怪层的。
  素食餐厅里,菜名其实也全是普通餐厅里相近的,当然是尤其特指那些荤菜,什么炒肉,什么腊肉,什么鱼之类。
  这些素食菜是用豆制品或者一些特殊材料做成,它的色,香,味基本与普通菜馆里的肉鱼之类的原汁味接近。完全是可以假乱真的,让人吃起来感觉还是在吃着各色香味的肉鱼。这样做的目的:据说主要是为了给那些吃肉鱼人准备的,但是这些人又要素食,不能真正地杀猪宰羊地弄些肉来,当然也有所谓三净肉之说。由此看来,这些人既还是吃肉鱼的滋味儿,但又没有真正地吃肉。这样说来,就是两全美了,貌似荤素兼顾?

  个人感觉这种作法有些自欺欺人。
  我们讲究的就是心念,讲究的是念想,讲究凡事都是由心造。看着端上来五花八门的鱼肉香菜,心念想着这些素食皆肉味,皆鱼香,皆是荤相,着了荤相。既然如此,我们如何还能当它是素,当它是豆制品呢?由发心而论,这到底是在吃荤还是在吃素呢?
  若真如此,何须刻意做些仿荤的素食来欺骗自己?何不如济公活佛酒肉穿肠过,佛主心中留?当然,我们凡夫俗子自然没有那么深道行,当然不能盲目地向他学习“酒肉穿肠过,佛主心中留”,那是为食酒肉找借口了。但是我们可否用学习活佛的那种境界和意念:酒肉就是酒肉,酒肉也不是酒肉。
  前天刚看一部电影《入殓师》,与死亡主题有关。其中有个画面特写,三个人在圣诞节晚上吃鸡块的场景:一边大口啃着鸡块,一边对话。社长说的那番话很令人思考,大致意思是世间万物是相互食用尸体而生存繁衍,先前也有一个镜头特写是在吃什么动物内脏也说过类似的话。
  要吃肉,持不了这个戒,就是持不了,自己努力去做,去持就行。相由心生了,想吃肉又不吃真正的肉,用豆制品来代替,这算什么事嘛。其实,心里还是在吃肉的,念着肉香,肉味,肉色;只是吃到嘴里的不是那实质。经书上说,无色声香味触法,这样子算得上什么嘛。这能算作是一种佛门方便么?有点疑惑的。或者是我太执着了这“真肉”与“假肉”的相吧。
  吃素不吃荤,本来是为了让人能生怜悯心,生命的尊重;当然也有据说所谓的科学里,吃素是有利身体健康的。但是我们在素食馆打着吃素的幌子,却还是是念想的荤腥。

  又感觉自己不知所云了。简单地说,个人觉得:要么真正吃素吃斋就吃青菜萝卜,要么想吃荤就去吃肉鱼了,不要搞这种自欺欺人的模仿着荤肉的素食。很多寺院旁边都有高级典雅,古色古香,佛氛围好重的“素食馆”,经营者是什么心态呢?去吃的人,又是什么心态呢?或者尤其是在这样的素食馆里吃着“假鱼假肉”的信众们,你们(也包括我),到底是要吃荤还是想吃素呢?

  其实,到底是什么荤什么是素?分别心在作怪而矣……

(这是豆制品,还是香肠?)
May 12

一年 (20080512 - 20090512)

《一年 (20080512 - 20090512)》

  一年了,时间很快。
  就好像还是昨天一样,下午,我正跟一个同事讲电话:
  他说他在家,感觉房子的顶灯在摇晃。
  我说是不是他太累了眼花,然后他说又在摇晃,并且头晕一下。
  我也忽然感觉头晕一下,我说咋你就传染我呢,电话也传染头晕?
  然后我们笑了。
  他说,我真看到客厅的吊灯晃了的……

  然后,QQ弹出新闻小窗口,然后,办公室开始沸腾起来……

  很快,一年了,一年就这么过去了,好像昨天一样

May 08

梦(090508-03:15)

090508  















梦(090508-03:15)

  梦里我是一个乡绅或者地主家的少年,会些笔墨之工吧。
  不知怎么乡里会有一次书画比赛,我浪荡不羁地不屑一顾,只自个儿玩弄我的书画。
  可是不曾想这比赛好像是皇上亲典,可能比赛得名列前矛者会有些至高荣誉吧,却又不知为何比赛规则很是蹊跷:各人抱着自己的书画,围着乡里跑上三圈,献上自己的书画给皇上,以时间快慢及作品本身如何,胜者为优。
  我依然自恃有才而不顾,然后,看同乡年轻人都在行动,我在家人反复敦促下才开始带着字画跑起来。又好似时光带到了年少时我在学校读书应考了,不像是在某个朝代里比字画儿,而是在参加一次升学考试。
  当我跑完两圈,我的亲人又开始极力劝阻我,不要再跑了,说是跑得太辛苦了要我停歇下来。我不顾他们劝阻,继续跑着,有人被我追上,有人在超过了我,我依然跑着。
  我看到很多同乡年轻人跑完了,皇室人员都已经开始品评他们的字画,我甚是懊恼,要坚决跑完第三圈。
  然而第三圈行进一小半,我却心有余而力不足了,抱着心爱的字画,无法跑完这第三圈。评比还在继续,又好像有人还在期望我的作品,期望我跑完第三圈,然后献上我的作品以供他们欣赏与品评。
  可是,时光却忽然倒流,我从清朝进到了明朝,改朝换代了,皇帝都好像换了,我还抱着我的字画,停歇在在跑的第三圈里,停歇在乡里外的村头。
  又不知怎么到了战争革命时代,民国之类。我还捧着我的字画,我还在懊恼我为什么跑不完第三圈去献上我的字画?懊恼与焦虑中,我就这么醒了。
  在某世,我是一个乡绅家的少年?我一个会笔墨之工的浪荡不羁的懵懂少年?
  我从哪里来,要到哪里去?

 

[题外]
  近几天特别不太顺利:先是银行卡丢失,所幸并无钱财之损;跟着又是皮肉之伤,所幸只是点皮肉之苦;工作上不甚顺利,所幸无特大碍。想起前天“浴佛节”未能有幸参加或者说一览盛况与尊容,我是在退转吧……

May 04

浴佛节·弘法寺

   




















  5月2号是农历四月初八,就是佛诞,也就是浴佛节。
  昨天晚上都还在琢磨是否今天一定要去,主要是这两天晚上玩得太high太累了。七点过就醒了却起不了床,另一个我却在不停催促,快起床去参加浴佛节,折腾着起床匆忙地奔向仙湖植物园。离园区老远就交通管制了,不得不下车走好远一段路才到仙湖植物园里。
  车上一位从哈尔滨过来的大姐,也是专程来弘法寺拜佛,也正是应着今天“浴佛节”而来。偌大个公园简直就成了东门或者华强北,到处都是人,有赶早来“浴佛”信徒居士,都已经在返回了。车道边上全是停靠着车辆,园区的穿梭巴士都无法正常运营,仅仅传送几个站就作罢,我们还得从“天上人间”走到“弘法寺”。沿途看到好几个人,三步一跪拜地朝着弘法寺的方向。
  寺院里游客香客信徒居士,人山人海,还好管理得当,弘法寺禁止人们自已带来所谓“烧高香”什么的,管理处会主动给信众派发三炷小香,哪怕就这每人三炷小香,都让人山人海给举得烟香缭绕,香火旺盛啊。人潮拥挤,香头攒动,无论男女老幼高低贵贱,都来许愿还愿。哈尔滨大姐要我也带上三炷香,我没有,径直上前了。自从皈依,再进寺院,我却不燃香了,也不知为什么自己就不再燃香拜佛,只是静立佛前,默默叩拜。也可能是缘于我在北京法源寺那长一段时间没有燃香吧,法源寺里也是不让游客信众燃香拜佛的。现在没有从前很强烈的许愿还愿心了,就很随性地径直进了山门。

  我只想去参加“浴佛”,去年在法源寺就有参加过,那阵式,那派头,就跟《故道白云》里描绘的场景一模一样。僧侣仪仗队恭托着佛陀小金像,一路抛撒鲜花……
  可能是我来晚了还是怎么的,我从山门一直挤到最后的方丈室都没有见到这个“浴佛”仪式,有人传言在大殿,我又跑回只有在大殿门外等啊等。有人提着鸟鱼龟来放生,边上居然有一笼幼小的麻雀死在笼子里!笼子就扔在大殿门口,旁边散落着报纸,报纸上还有些碎米和水。就紧旁边不远处还有一个人也带着一笼子小鸟,也可能是准备“放生”。
  居然这些个小生命在佛诞这天,在大殿大门口,就这么去了。很是心疼,就默念着“往生咒”,我也就只会这么一段,这几年了,我也一直只会这一段“往生咒”。我很想去把它们找个角落掩埋起来,呆呆在看着它们关在笼子里死去,呆呆地念着“往生咒”,但我最终没有行动,我居然想着会被人误会这些鸟儿是死在我手上!多么无聊的想法。
  没一会过来一位大姐,蹲下来,双手合十地向鸟笼子默念着什么,可能也是“往生咒”吧,然后,她把笼子旁边的报纸拿起把笼子盖起来,不让小鸟儿的尸体被太阳曝晒。然后,她起身走了。为什么,我想到却做不到?!生活里我时常会这样“想到却不去做到”,很失败!
  “浴佛”居然还没开始,我挤到人群前沿想看看大堂里到底在做什么法事,维护秩序的工作人员也不愿说,等了好一会儿,旁边的人也在反问责问为什么“浴佛”还没开始呢?往常经验在其他寺院都是上午很快做完了的,现在怎么还没开始呢。才有人回复说,在“经堂”那边在做“浴佛”,并且,已经结束了。我晕。
  匆忙跑到经堂那边去,确认“浴佛”已经结束,下午会有皈依仪式。我没再等待下午,就离开了弘法寺。

  去年农历的今天,是5月12号,就是汶川地震。上午我请假到法源寺参加浴佛礼,下午回办公室就地震了。很想念在北京的日子……  

《金刚狼》观后感

 
一句话:
 
  在看完《金刚狼》后,我总会有事没事地看我拳头缝里有没有骨质增生。
 
(又一句话:)然后考虑该不该去开始健身房,练出块块鸡肉来以吸引MM ?
 
金刚狼
 
April 30

口琴视频《Mahjong Nana》

 

 

演奏:中国口琴网  BlueSimon   http://www.chinaharp.com
   视频主页: http://www.tudou.com/home/simonharp
   原始链接: http://www.tudou.com/home/diary_v204951.html

超级喜欢与崇拜BuleSimon。

April 29

一个搞笑的恶梦

20090428  
 

  中午做了个很搞笑的恶梦,依稀记得,记录一下:
  小丸子妹陀和我三人驾车出游,他们俩一台小跑车,我是一台四驱,好像是装一些装备。不过梦境里又好像是回我老家去样子,也像是在搞自驾游什么的。
  他俩在前面开得快,我开得慢,落后很远了。我相当地疲劳犯睏,居然一边开车一边瞌睡,然后车给开到沟里了,人是半清楚半瞌睡的。想把车倒出来也不行,着急地掏出电话给小丸子打电话,结果我实在睏得不行,居然连眼睛都睁不开,无法看清手机的通讯录,无法给小丸子打电话。
  附近的村民小朋友都来看热闹了,看把我给急的。怎么就睏得眼都睁不开呢,怎么给小丸子打电话呢,我狠命地甩头,甩了几下,居然就醒了,原来是个梦。
  醒了都还心慌慌的。

  一、我是真的在想开车么?呵呵,做梦都在开着四驱。
  二、我是真的很疲惫了,接连几个夜班太折腾,没有睡好。就连做梦都还在打瞌睡。

  很搞笑在的恶梦,记录一下。讲给小丸子和妹陀听,一定好搞笑的。哈哈。

图片链接:http://gaoxiao.cxdq.com/qiche/2008-03-10/1205134176d4632.htm

April 28

甪直 ( IV )

   




























  第二天天气好些了,敞亮好多。一早就来了好多游客。一队队的学生可能是在春游,河道里的游船一条跟一条,摇撸声,唱歌声,欢笑声。这个小镇子一下子动了起来,活跃不少。那几棵樱花树附近支起了好几台照相机,姑娘们也换上拍照用的各式古典服饰,给青春留影。有时候想想也滑稽:用古典的形式来记录当代的青春。





  我又开始游魂,在人群里穿梭。反复在这巴掌大点的地方转悠,从古镇这头沿着小河走到那头,又从那头走到这头,从叉口走到大门,又折返回后门。不放过一个小巷子,不放过一座桥,一个拱,一个碑。虽然没有景点的门票,但我都一一游历了。我又去香花弄那旧屋前游荡,在保圣寺旁边。游客多了许多,很多人拍照留念。那门口摆了一个小凳子,我悠悠地去那儿坐下了,看游客来来往往,好像他们都在我自家儿门前似的。
  我也拿出相机找个人帮我拍下来,在我自家门口留个影吧。真的很巧,这张照片拍完,相机就没电了。我斜坐在门口,一条腿伸出到阶下来,旁边墙壁上还挂着一双草鞋。






  印象最深的,要属那个“冯斌作文博物馆”,这个景点是不用门票的了。里面有好多我在年少时用过的东西,四方格的写字本,作文本,日记本,算术本,课本,文具盒,书包,成绩单,奖状,那个年代的小玩具,还有一些农具也摆设着,比如风车。一下子把我带到少年读书时。甚至激动得给好朋友打电话,电话那头被我弄得晕乎乎不知所云。
  如果有机会再来甪直,一定把这些东西好好拍下来做纪念了。


  结束我的行程,两天一晚呆在甪直,反复地走来走去,在香花巷里,走了。汽车票很像小时候见到的火车票样子,好复古的啊。


April 27

甪直 ( III )

   




























  雨一直稀稀拉拉的,天也黑了,景区的商铺都已经开始关门了,还有几家卖特产的铺面开着。蒸南瓜糕,还有甪直酱菜。那酱萝卜很好吃的,两种口味,一种偏辣,一种偏甜,都是香香脆脆的,带回家来,煲点白粥,用它做菜,简直是美味了。还有一种青菜汁做的饼,看是好看,青青绿绿的小饼团儿,用小巧的篾筐儿装着。还有甪直糕点,好几种口味,就像小时候老家里吃的芝麻糕。
  七七八八地装了两大袋子,回到客栈,老板见着笑哈哈:“侬买了好多本地特产的啦。”



  放下买的特产,又出去接着逛。几家小食店也在陆续关门,一家名为“臭名远扬”的臭豆腐,俺很爱吃臭豆腐的,就去要几块尝尝。不算臭,也没有那年在乌镇有一家吃得香。一个人逛来逛去的肚饿,也没找到合适的正餐吃了,只有走出景区去外面街上找饭馆。
  不知什么原因,白天里看到好多店家都有挂着串串红灯笼的,但这晚上却没有一个点亮的,漆黑黑,黑的那么安静。幸好有路灯照着,或者某户人家窗灯借着光亮。越走越不想回客栈了,我像个黑夜游魂在古镇里转悠,慢慢地走,也用不到一小时就能转完镇子里的河道,就这样转啊转的。黑夜里,我戴着外套上的帽子,这样也不用打伞来遮挡若有若无的雨。想像着这样子肯定很酷,如果再戴个三个孔面具,拿一把长柄镰刀,就很有死神的样子了。





  游走着,偶尔碰到还有人跟我一样游魂似的,不过他们是搭着伴儿,我是一个人。有一家“十字绣”的店铺一直开着,总有客人在里面挑选着。有个同事MM手很巧,也玩这个。有次在办公室加班,见她抽着空儿在折腾着飞针走线样子,很惊讶,这年头还有小MM能静心地做女红?难得啊。
  小时候常见妈妈做刺绣,枕头啊,布鞋面啊。凤凰孔雀,牡丹花朵啥的,花花绿绿好是漂亮。她是先在布上面划好图案,然后在按着图案来刺绣,配什么颜色的线啊怎么配啊,全是凭着直觉来。这“十字绣”据说也是备好的图案,还有图纸什么的,并且配什么颜色的线也是做得好好,照着‘说明书’一样的东东一针一针地绣就行。感觉“刺绣”与“十字绣”就好比“模拟”与“数码”的区别。不过即使这样,十字绣也是很花心事和时间的了。
  店面很大的,那些样品简直是漂亮至极,有字匾画的,有卡通的,有花鸟虫鱼的,有吉庆红火的,浪漫心型,这些都应该是小姑娘们爱折腾的玩意吧。有的看上去颜色相当地多,绣起来应该是非常的复杂繁琐了,这个做下来人的心也会静下好多。顾客里有三两个姑娘在挑选,也有小伙子在陪伴着。有一位女士用个大袋装了一堆,像是进货的人。原来这家店是做品牌的,有些商家来做代理。




  客栈里很冷,两层被子依然冷,并且有灰尘的味道,虽然出门在外我对食宿要求不高,但这样子有灰尘呛人的味道比较难受了。勉强将就一晚吧,对着电视机迷糊了一晚上。

甪直 ( II )

   





























  河流不算长,很快就快到了另一个头,也是景区的另一个边。经过了一条横穿景区的马路,就要见到了,所谓的,万盛米行。我努力回想那篇课文《粜米》,摘自《多收了三五斗》,我努力地把眼前这个狭窄的小水沟想像成课文里描写的热闹非凡;想像着这里居然曾经能够“横七竖八”地停着船;想像着“旧毡帽”如何在高高的柜台前讨价还价;想像着粜米船上的人们从希望转为失望的表情;想像着人们从丰收的欣喜转为贱卖的失落;想像那一船沉甸甸的向往,在搬空之后的飘荡;想像着船儿浮起很高后,被遮没了的“烂菜叶”;想像着“旧毡帽”摇着船儿离开,带着妇嬬去逛街市……。
  我努力地想像着。
  可是,我眼前的这个小小河道如何承载我那些丰富的想像?此刻,我也像粜米的农夫一样,从上海冒着冷风雨,颠颠地赶来,我沉甸甸的向往,一样也变成了淘空之后的飘荡。我甚至怀疑:难道这里就是《粜米》里的万盛米行?空荡荡,我很想离开,很想折返回上海。
  很可惜,这“万盛米行”算是景区的景点,我没有购票,也就没能进去米行看个究竟,只能见得高高屋檐下的一个桐油或者黑漆的大牌匾“万盛米行”四个大字。屋檐一直延伸到小河边,中间搭成有顶的空地了。大门的一边是高高的柜台,甚至高得有点像乌镇见到的“当铺”柜台,高高在上样子。几个检票或者讲解的工作人员在长长的屋檐下闲聊。
  米行的埠头,也是游船上下客人的埠头。雨时下时不下的,又有一拨游客被导游匆匆赶来上游船,像赶鸭子上轿,大致是这么个意思了,游客也是外国人。



  回转到河道的一个三叉口处,顺着那三叉口另一小河道方向径直向前可到景区前大门。这河道上游人更少,偶尔几个疾走的学生模样,他们没有带伞,估计是本地居民吧。
  大门处一个独角兽雕像,取名甪端,传说这是天上的吉祥兽,游历人间在此地歇脚啥的。像狮子却又长着角,但决不像犀牛。再临大街就是高大的牌坊了,中央就是甪直两大字,街道一侧是景区管理处和售票点了。


  从甪端雕像另一边的河道进,也就是景区前大门进,第一是个香花桥,桥连着小街道延升至一个寺院,保圣寺,隔壁就是叶圣陶纪念馆。保圣寺也是景点,据说是陈列罗汉雕像,不是出家人住持的寺院。
  这个小街道叫“香花弄”,在甪直,我停留时间最长,反复走来走去的,就是这个巷子一样的街道。并不全为保圣寺,只为巷子尽头,有两间连着非常陈旧也很破旧的旧屋,旧屋的门墙上订着生锈的门牌,已看不清门牌号,在门牌旁边是一盏旧式六角形的街头路灯。斑驳的石灰墙壁,中间有个小小的窗户,窗户不算高,也不算矮,但已经破旧得没了窗扇,好像能看见屋子里凌乱不堪的家什,和屋子里面断壁残垣的庭院,但是,又好像什么也看不到。
  我踮起脚尖想把里面看得更多些,又担心里面会忽然站出来一个人,或者那个人可能也就是我自己,长衫青袍似的握着一卷旧书在屋子里茫然焦虑地踱着乱步。这好像是是两间屋子连成的一个小院子,另一间是靠近在门牌下门口,窗很暗,我试过几次想走进去,但终究不敢。门是虚掩着的,看不到里面有人走动。天色越来越暗,我徘徊了好久,默默地看站那盏灯,看着那个模糊不清的门牌号,看着那斑驳的石灰墙壁。
  不远处有位老人在哭,我听得清声音从横着街巷传来,模糊不清地好像在哭喊着“冷啊”。我巡声过去,就在保圣寺大门的旁边,一个临街铺面开着一扇门,一位大妈倚靠着门廊,老人的哭声就是从那铺面屋里传出来。大妈跟我对了一下眼,进门去,大声喝斥着什么话,老人依然在哭喊“冷啊”。直到第二天再来这里,才看明白:老人九十多岁了,这位大妈在照顾着。

甪直 ( I )

   


























  非常小巧的江南古镇,江南六个古镇之一,据说是最小的一个了。因为我就只去了两个:乌镇和甪直。还有四个很知名,但我无缘。周庄很久就听说了,还有早年同事朋友的照片纪念呢。西塘也是大名鼎鼎,还有同里,南浔都没去过。
  甪,一直不知如何读,差点读成了“角jue2”,原来是一种兽的名字。一条窄窄的小河流分成三叉形流经了小小的镇子。若不是有叶圣陶的《多收了三五斗》,若不是想去看看“万盛米行”的船埠头到底有多大,若不是因为他好像也上海隔得近,我就不会去了这个如此小巧的古镇了。
  3月的上海还是冷风冷雨的,不顾朋友的劝阻,坐上了奔向甪直的客车,原以为不要1个小时的车程结果跑了近3个小时,4点左右才到甪直。陈旧的汽车站很是落寞,人们裹衣缩脖地在公交站牌等车,借问路人古镇景区在什么地方。离汽车站很近,旁边就有一个T字型路口,在那拐进去,前行到底,就是甪直电影院,电影院对着一座小桥,这就是景区的后门了。景区不需要入门票,只是景区里面有几个景点是要票的,一张套票就行,每到一个景点会有检票人员打一个孔,套票在前面大门处有售。

  天灰蒙蒙的,冷雨若有若无似的下着。景区里没什么游客,偶尔三三两两的行人,不知是当地居民还是游客。也有人背着相机还带着三脚架,可能是在寻找某个角度。我背着背包拉着行李箱,只想找个地方安置下来,然后好轻松地走走看看。一边努力前行,一边有些后悔来得唐突,一边在想可否立马回转上海,一边又在张望是否有客栈。网上搜罗过景区只有一个客栈的,但没有查到电话,只有盲目地寻找。尽管景区外有新镇子,宾馆什么的都有的,还是想在这古镇房子里住住,上一次去乌镇想住在里面没住成。这次我一个人独自前来,想住哪就住哪了。
  客栈不大,客人也没几个,我一个人奢侈地要了二楼一个套房,两个房间。老板说这房要住就是一套,要么就住一楼的小房。二楼倚窗就是小河流水的,感觉不错,一个人就要了这套房了,反正我也只住一晚上。其实这个景区小,镇子小,很多游客只把这里当成一个过路,没有游客会住在甪直。大多数游客都是在西塘,周庄,乌镇什么的,甪直只不过是一个江南古镇游的一个“点”而矣。真正入住的甪直的游客不算多了,除了我这个异类,当然也包括几个跟我相似的异类。

  放下行李,人是轻松了,可是雨却越下大了。一队游船从前边摇过来,船上全是国外的游客,一个个手上都拿着DV,DC东拍西拍的,摇船的村姑模样,唱着小曲儿“山青水秀太阳高,好呀好嘛好风飘,小小船儿摇过来,它一路摇呀摇……”哪有太阳,哪有好风,我只感觉冷,手都有些冻僵的感觉了。
  河道好窄的,至少比我见过的乌镇那边的河道窄多了;河水也很浑浊,若不是因为它在江南古镇里流淌,或者我就当它是臭水沟了。一桥挨着一桥,随时可以过到对岸又从对岸过来,站着桥上看雨打瓦楞屋顶起的水雾,又好似人间仙境般。河边的小树已经开始在返青泛绿,挂着雨水珠更是光鲜,像滴翠似的。几棵樱花树不堪冷风雨,有些花瓣已经开始飘落,入地香泥了,白色一瓣一瓣,很是惹眼。
April 19

雨后的初夏夜

初夏  
 

  整个下午都在下雨,这样一个周末,太适合睡得昏天暗地了。过了傍晚,雨都停了很久,决定出去走走,在家呆一天都快霉了。

  夜风夹着湿意,清爽拂面。树叶上还挂着水珠,眼前一切都那么的清宁,那么的净亮,就边路灯都是洗刷一样的新。草丛里蛙儿在鸣,虫儿在呢咙,多么美妙的雨后奏鸣曲。多么惬意的初夏之夜。
  新修的路把一大片空地划成田字格儿,差不多每个傍晚我都会来这里散步走走,今晚格外不同。一排路灯倒映在雨后的浅水洼里,风儿吹得波光鳞鳞,更有远处霓虹灯也映了进去。这景况竟然让我想起北京的后海,那里也是风儿吹散倒影的灯影,像多彩梦幻,只是这边热闹的蛙鸣却要比后海那里喧嚣的KTV要让人沁心的多,这蛙鸣虫叫多么的原始多么的自然,多么地回归。
  这景况又让我想起家乡初夏夜,家乡的稻田,这个时节可能应该是插秧的季节了,早稻的季节好像是五一节的前后吧。我蹲在路边,其实也就是一个工地格子的边上。这里很早前做过一个奠基典礼,工地整理了一下,算是平整,但中间也还不乏有些杂草。大雨的积水就成了一大片浅水洼,远望去,就像家乡那一片片刚插秧的稻田。尤其是不停的蛙鸣,这次第差不多要把我带回到年少的时空。我看到一个少年在暮色甚至夜晚,跟随父母还在稻田里干活;我看到好多乡亲在地里忙碌,伴随着蛙儿鸣。城里的灯光,好比乡里的月光,好让人遐想。
  偶尔汽车跑过,偶尔三五人跟我一样散步走过,但是跟我什么关系呢?我依然蹲在工地边上,我依然蹲在家乡那乡间田埂上,我依然在听蛙鸣,依然在享受初夏的清风。

 

February 25

《无国界追凶》

近日观影记录  
    影片讲述了这样一个故事,一个驻非洲肯尼亚的英国外交官妻子死于非命,外交官追查元凶的过程中,原来幕后还隐藏着巨大阴谋。医药公司以非洲人的生命为代价来对他们研制的医药进行临床实验,在明知有副作用甚至生命危险的情况下,继续持续用药。
  外交官的妻子正是缘于这正义的赤诚之心,一直在调查此事,因不愿意把丈夫也卷进这风险之中,她都是背着丈夫在坚持自己的事业,甚至被丈夫误会与屈解,她依然不折不挠,一直由当地一位医生来协助自己。当她把调查报告辗转往上面呈报时,却不知已经有人对她伸出黑手,因为此事已经严重威胁到某些人利益。在利用也相互利用中,她终究成了牺牲品,那位协助他做调查的当地医生也遇害。当外交官也掌握了幕后真相,以及那本调查报告的副本时,他也走向了末路。
  电影源自小说《不朽的园丁》,拍摄在非洲的肯尼亚,像纪录片一样地把非洲的现状展现在我们面前。饥饿,贫穷,战乱,发达国家对他们的歧视,他们一些人认为“非洲人的生命不值钱”,他们是完全可以被用来做药物测试的。那里的荒漠,那里的盐湖,那里的人们,尤其,那些天真无邪的儿童,那一双双稚嫩眼神,可爱的笑脸。当他们面对战乱与虏略时的恐慌与无助,盲目地奔跑也乱窜,就像被围猎的猎物一般。
  当阿卜看到外交官无法带走他时,他很“自觉”跳下了飞机。那眼神那动作,表现出他对这个事情是多么地“识趣”,没有央求,没有逃亡的恐慌,很识趣地下了飞机,然后顺着飞机方向往难民营区奔去。此刻,那电影原声响起《Kothbiro》,此曲缘自一档地理节目,空灵旷野一般,好似呼唤又好似来自天际的叮咛与咒语。
  电影主旨虽说是外交官的爱情故事,突兀的一见钟情式的爱情以及完美的婚姻生活,惬意舒适的外交官工作,守在公寓里折腾着自己钟爱的花草,与世无争样子,仅有的缺憾就是妻子生产失败,也并没有影响他们之间的生活。但我还是着眼于这部电影里的肯尼亚,着眼于这个爱情故事背后的另一条主线,幕后的巨大阴谋。
  外交官的“追凶”已经升华,不只是简单地找出杀害妻子的凶手,他要找出坑害非洲人类的凶手,指证真正幕后凶手,他为妻子“不洁的死因”来正名,也为肯尼亚人民在谋求正义。

  然而,面对当今物质社会强烈趋使下,利益极度熏心的环境下,我们人类的良知还有几分?看近年来国内暴光了多少与人生计息息相关的“毒”物资?谁在研发,谁在生产,谁在批示,谁在检验,谁在销售,谁在受益,谁在害人?仅仅凭一两个“不朽的园丁”,能解决的么?


 

February 09

丽江 - 淘碟《嘀答》

午夜里,  
















  好几个淘碟的档口里都飘出来相同的歌曲《侃侃 - 嘀答》。
  其实这已经流行多年的网络歌曲的,最早第一首就是那首经典的《网络情缘》“网上一个你,网上一个我”。
  丽江古城里有好些“淘碟”的档口,有几家装饰得看似相当专业艺术感觉,墙上挂着一些CD封面的放大图纸,一些歌者的海报画幅,大多是些偏门一类的音乐碟,或者少数原创音乐,有的还放几个手鼓在店里敲打。但也有少数几家也很没感觉,就一个CD机和一对很一般的音响,然后就放一堆复制的盗版碟。

  早前几年我喜欢淘几张打口CD的,这下在丽江也想去看看“淘碟”是什么感受,不想里面就是一般CD复制着烧出来的,比打口CD更“盗版”,真糟糕!
  好多店家老板好像也不是我想像的那样,他们对“打口CD”根本不知是什么,原来他们是从上家简单地复制出来的CD,CD上面写好CD标题,然后塞进碟机里。听来感觉有些辱没了“淘碟”这个“神圣”的词汇。

  在大东街桥头处有个狭窄的小铺面,一个小小妹妹坐在档口里,抽着细细的女士香烟,热情地给我介绍这张侃侃的碟,不曾想我在几年前就下载了她的这张CD。本来想去这些店里能否淘到我所想的“束河”非演唱版的《浪淘沙》,结果几乎所有店家里,都是复制了宣科的那张碟,无一不是演唱版,真让人失望啊。
  一首歌,一支曲,有好多种版本的。简单地说有的是演唱会现场版,有的是CD制作的录音棚版,有的是纯乐版,有的是清唱版,还有的被电影电视收录为插曲或者片头片尾之类的版本,里面可能会掺杂几名经典的对白;有的更是即兴联唱版,就像央视春晚里“大联唱”,更有好事者折腾出MIX版,各有其韵味不同的,但我们真喜欢哪个版呢?
 

  还是很喜欢这首歌的《侃侃 - 嘀答》,尤其在午夜忽然醒来后,无眠时,这首歌更是让人好意境,无须过多语言与辞藻,就听她反复地说唱“嘀答,嘀答……”,也仿佛身边就摆放着一个古老的小闹钟,就看着那时针一步步地转动。除了那空灵般的声线,还有那时钟机械齿轮的“咔嗒声”,好像把人带入到另一个时空里。
  这一声声的“嘀答”能让人感觉自己超脱了一般,凌架于更高空一面,看到自己静静地躺在床头,枕边的小闹钟在咔嗒响,窗外的夜雨也在轻声“嘀答”地敲打玻璃。那是怎样一种意境啊,什么是时间?什么是牵挂?
  丽江,你守着什么时间?你在把谁牵挂?谁为你守着时间,谁把你来牵挂?

 

   
(点播放《嘀答》)

 

   
(点击播放《嘀答》吉它配音版)

 

以下从very CD上摘录过来
链接地址:http://www.verycd.com/topics/126703

 

侃侃 -《老家》192KVBR[MP3!]

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侃侃.-.[老家].专辑.(mp3).rar 详情
78.4MB

全选
78.4MB

专辑中文名: 老家

歌手: 侃侃

资源格式: MP3

版本: 192KVBR

发行时间: 2006年03月20日

地区: 大陆

语言: 普通话

简介

IPB Image
专辑介绍:
  提起侃侃,不得不提她的成名作《网络情缘》,侃侃的音色如一个邻家小妹,在你的面前忧郁的诉说她的心事,侃侃的声音其实是水做的。《网络情缘》中那种不必强颜的随意和自然,心声的流露,象水一样穿越你的心灵,让人很快感觉到背后的惆怅和无奈。
  第二张专集的主打歌《老家》,是她自己的原创,同样一脉相承的延续了青涩,表达了少年对故乡亲人的深深的怀念,外婆讲的故事,葡萄架,笑容,但岁月无情,很多东西都空了,外婆的温暖和笑容也消失了,《老家》唱出了青春对生命无常的凄凉,无助感。我想在这个煽情都来不及的时代,还能听到真实的青涩,实在该我们自己祝贺一下。
  回望我们的网络,色情,暧昧的词语扑面而来,一个人如果没有信息挑拣的能力的话,就象进了一座信息垃圾的监狱,而侃侃,这个声音,她的歌,在这个混沌浮躁功利的时代,你去听听,也许你会发现,也许她就是那个轻轻吟唱美好生活的莫扎特,也许她就是那杯清凉的啤酒,给你带来淡淡的宁静和思考。

专辑曲目

01 网络情缘
02 老家
03 快乐不多
04 嘀答
05 天亮了,我一个人上路
06 南方的冬天
07 爱情啊
08 冬语,天使
09 隔世离空的红颜
10 归去来兮
11 嘀答 (吉它版)
12 老家 (伴奏带)

February 08

第10放映室片尾曲

央视-第10放映室
  

 

很久很久没机会看到喜欢的节目《第10放映室》了,
今日闲逛,忽然听到它的背景音乐,很是喜欢。

这手风琴曲来自电影《天使爱美丽》的插曲,
什么时候的电影,MS很耳熟,有机会找来看看。

丽江 - 跌入零碎的梦 (V)

零碎的梦 碎梦里有你的影子么?
 
  从泸沽湖回来,就当真是人山人海了,酒吧街要是走路不仔细的话,就当真会被挤到河里的,一样有人在小河里放灯
  一盏盏莲花灯,载着各人祝愿也祝福顺流而下,也是街中一景。
  年初一的晚上,我也放过一个灯,跟着它,我沿着酒吧街的河边走啊走,到了四方街,穿过那拱桥,就不知它会流向哪里了。不知该祝福谁,该祝福的人早已渗入骨子里,都无法从心头与口中说出。放灯,就像已经是无意识的非条件反射一般自然流露了。灯即我心,我心即灯,去吧,顺着玉龙雪下融下的圣洁雪水,载上我我的心灯,去吧。沿着那足迹,循着去吧。或者在樱花屋前停一下?哪怕短短地停一下。



  看完郁闷的《纳西古乐》出来,又张罗着一起happy一下,毕竟过了这晚,就有同伴要提前返程,离开丽江,回到自己原来的地方,准备上班,工作,学习。什么叫“原来的地方”?来的地方?去的地方?什么是来?什么是去?梦要醒了么?各自要散去了。酒醒处,杨柳岸,晓风,残月?
  换了个地盘“一米阳光”。狂舞还没结束,强劲的蹦的旋律里还刻意夹杂着女人魅惑的呻吟,这当真是怎样一个国度,这当真是怎样的催情先机,这当真是怎样的一个艳遇城市,这一串串红灯笼背后的窗子里,演绎着多少淫逸的故事。舞台上人们秀得如此的high,红男绿女。原谅我的不纯洁,在我眼里这一刻,那里全是迷乱的sex眼神。原谅我的真虚伪与假反感,那一刻我喝不下一滴酒,容不下一点宣闹,忽然不明白我是如何在樱花屋却一杯接一杯。舞台继续着宣闹,有另一桌是广州过来的朋友,生日庆祝加上中奖一堆啤酒,真是好机会好胃口。幸运地我们桌也沾了不少光。
  酒吧街有规定,12点以后不再有大声音乐。这样很好,过了0点,一切都好宁静。我出来从酒吧一直走到大水车,游人好少了。正好安静地走走,没有任何思绪地行走,就像一具空皮囊人。那个挂最多最红的灯笼的酒吧,时常会有人到侧门去拍照留影。总让我想起恐怖电影的场面,比如《倩女幽魂》什么的,第二部里,那个黑山老妖就是这模样,老树妖变成一个挂满灯笼的客栈。每每看到有人站在红灯笼门口拍照,我都会想起这些个画面来。
  丽江,到底是个鬼城,还是个仙境?
  无论是来了去,去了来,来了又去,反反复复的游客,还是现在场的游客都对它迷恋如痴。有迷恋丽江的,有迷恋人的,有迷恋丽江景的,有迷恋丽江情的。我迷恋什么?友人托我去看看那个曾经的客栈是否还在,变得如何?你迷着丽江,丽江可迷着你?几百年风雨,即使你刻在石板上的印记都会被磨得清光溜溜,即使留一下千般的情都会被玉龙雪山的融雪全部带走,然而人们总是前仆后继地来了去,去了再来,再来再去。就好像岸边的垂柳,寒来暑往,绿了又黄,黄了再绿。光阴如梭,明年,你还来么?



  布农铃的店铺就在大石桥附近,号称全球只有四家联锁店,丽江是总店第一家。铃当的来历很简单,不是来自某个神话,也不是纳西人的图腾,只是一个青年历时三月独自走完古商道--茶马古道。一路寂寞时,只有马脖子下的铃当声陪伴他,他把一块小木板做成跟马脖子铃当相同的板,挂自己脖子上,以求平安。这一路沿途的活佛高僧为它开光求福,驱灾避邪。由此他成功地完成穿越后,就把这铃当做成一个商业品牌,吊着木板,并给铃当分类,有阴阳之说,以及各个寓意。
  店有两层楼,一楼是店铺,二楼可能是CLUB一类的或者是布农的工作室吧,我没上去过,从其他关于布农铃的介绍里能知道一些了。店里还挂着几张明星的照片呢,巩利,刘德华什么的。有好几个留言本,我也留言了:“还有没有更荒凉一些的画面?”
  到丽江旅游的人们都会带一个回家,挂家里保平安,祈福好运之类。
  我不完全是冲这个而去,我是冲他铃当的推广词而去:“布农铃 - 来自滇藏茶马古道的寂寞。”好一个寂寞的铃声!我喜欢,也还不知道有所谓阴阳,我只挑没有特殊意义的那种铃当。好心的柜台MM帮我找出一款马的铃当,甚是欢喜。选木牌时,也找不到自己喜欢的,只说:还有没有图案更荒凉简单一些的?没有,只有丽江风景和一些人文的。有一个貌似简单一些,取来一看,原来是一个僧人和一个佛塔,算是喜欢,就它了。这是我从丽江带回自己的除了吃货以外的唯一信物了。
  我喜欢,挂在阳台的门帘上,刚好头部,额头能碰到那个木板,轻轻撞击清脆的铃当。真好!“来自滇藏茶马古道的寂寞……”



【跋】
  《丽江 - 跌入零碎的梦》,真的是零碎的梦,若有若无的顺序和关联,梦醒了,梦境更加断断续续,似真似幻。离开丽江的那天上午。我独自又跑到樱花屋来,直上二楼,叫了一杯茶。静坐着,看着远处的玉龙雪山……
  我知道要走了,知道梦要醒了。但人生里,如何才算是睡眠入梦?如何才算是清醒无梦?如果我们所谓的梦是现实,那我们所谓的现实,是不是就是一场梦?
  或许我还会去寻找这些零碎的梦,就像千走单骑一样,像寻找着梦里失去的,寻找着那曾经的影子,尽管这满大街都是,满眼都是,却抓不着的影子……

丽江 - 跌入零碎的梦 (IV)

零碎的梦 碎梦里有你的影子么?
 
  满天的星啊,你是否像我这样看着你一样,也看着我?

  离开篝火晚会,完全无眠。心里还想着那个高个子漂亮MM呢。趁着夜色走到湖边,倚靠着路边的护栏,傻傻地盯着天花板一样的夜空。亮晶晶得像随机镶钻一般,既感觉伸手可摘,又觉得遥不可及。忽然背出一句古诗,也只记得这么一句古诗了“手可摘星辰”。看着看着,也慢慢淡忘了晚会上的那个漂亮MM,就这样昂着头,守望着朗朗夜空。
  每每有机会看到星空时,就会无意识地去寻找北斗星,那个北斗七星,应该在北方。但那一刻满天的星星,实在找不出来北极星,就好比在散落在桌上的碎银里翻出个想要的,何等的难。
  夜空是如此的近,即使儿时在老家里的夏夜,也不曾见到如此清晰高朗的星星。无法用我所学所知的词汇与形象来表达出这样的星空,那样地繁杂热闹,又是那样的静谧。或者某处夜空下,是不是也有某人一样被它吸引而凝望。或者某一世有个我,在某个空间也有如此星空斑斓地方,跟我一样在这一时守着星光?
  晚风习习,煞是醉人。仰望深邃苍穹,不是寻找星星了,好像在星星里面寻找自己。偶尔也一阵大风唤醒一下梦幻般的思绪,提醒自己该回客栈了。
  第二天晚上,我索性躺在那个宽敞的旅游型猪槽船里,望着天空看星星,这样就不会像前晚仰望得脖子发酸。船里放着两条条凳方便游客乘坐,正好就躺在条凳上,合着棉袄。夜未央,星星慢慢出现。湖面微风吹拂,偶尔也灌进这船舱里来。就像昨天下午“关外客”在船头睡着了一样,我也蒙蒙着睡着了。船儿摇摇晃晃的,也不知是梦还是真,人就在水里漂漂荡荡的。漂着荡着,就着凉了,也不知觉……

  借问繁星点点,可否带着我走进另一个世界,我想知道我到这里来是寻找什么来的,满眼是影子,满眼又无影子。千里走单骑到这里,静静地守望着你,是为什么呢?有如多少的夜空,多少的黄昏,就那样子守望着,守候着。




  手机闹醒后就跟一个同伴到国青那边等船家,载我们去一个观日出的地方。其实就在不远处湖边一个小土坡,看完回来才发觉没必要花这20元的船家费用,只要在湖边清早就能看到日出的。西南这边的天比深圳,或者说更东边一些的东北,按时间经线算来,差不多有两个小时时差的,由于更有高山阻隔,日出时间就更晚。这泸沽湖这两天的日出时间是8点过一点,在深圳早就艳阳高照了都。
  太阳并非从湖面升起,毕竟湖面日出不像海面看日出那样的景象与感觉。泸沽湖的日出是从环湖的那山背后升起,太阳从山背后一出来,就算看完日出了。感觉它就是那样子跳出来的,不像大海看日出,也不像高山的云海看日出那种感觉,那样地徐徐缓缓的红日升起。
  风大天冷,村民事先在湖水边点了个小火堆,我们几个坐船去看日出游客蹲坐或站的,或者在附近扯些枯枝把火加旺。天空由灰白开始慢慢变得敞亮,没多一会,云彩也镀上火红一般。有人开始喊着就要出来了,就要出来了。相机开始对准备亮白地方向,太阳像个晶亮的光球升出山头,完全与其他环境看日出不相同。咔嚓咔嚓的相机快门声,都要留下这激情短暂的一刻。船家吆喝着回去回去,红嘴鸥又开始飞来飞去,寻找着面包。
  当我兴致勃勃地跟他们说起日出时,另两个同伴说他们也看了,也在湖边。原来他们就在湖边,没必要坐船到远处去的。



  
  环湖徒步失败,因为跟着几天都有鼻衄的情况。尤其是刚在小山坡丛林里攀登时,本来都已经看到上面的公路了,却哗啦啦出血样子,很严重。他们说我是高反,我不相信。不过出血那一会的气势也让自己有些害怕。倒不是怕自己身体会如何了,大不了死在这高原上算什么呢,那岂不是更清静方便?如此高海拔地方,来接应我的上天行者,路途更近呢。还是担心当真出了什么事儿,给队友徒添麻烦就不好,俺只好非常遗憾地选择撤退。
  行程其实很简单,从里格村走到小落水村后折返就行。如果时间与体力允许就继续前行到草桥。他们去了,沿途还碰上了小车,行一段,车载一段,很轻松的了,虽不算是严格的徒步,但是想想何必把自己折腾那么苦?从他们鞋子上的灰土就可看出这个徒步不简单。
  主要是几晚没有睡好,加上天气干燥,这一早还赶早起来看日出,看完了也没回去睡一会。接连睡眠不足的时候,我是容易鼻衄,这是打小就有的身体毛病了。这次记下了,以后再有机会到这里来,一定要让自己休息好先。

  有老友谈及小落水村的情况,好想帮着去看一眼,无能为力了真惭愧,一直以为自己身体倍棒吃嘛嘛香的,居然会因为一点鼻衄而撤退了。人生里总要留些缺憾的么?比如我就当真没去玉龙雪山,这又没去看一眼老友曾经的作业。


  听说高原感冒后会很危险的,俺就花大价钱买了一盒感冒药。那“刚刚好”的“感叹号”就花了25块钱,消灭一粒,第二天开始顺利地返程了。

丽江 - 跌入零碎的梦 (III)

零碎的梦 碎梦里有你的影子么?
    93米里格春天,为什么客栈取这个名,虽看过介绍也忘了。真感谢这位同伴MM帮忙安排调配房间等事宜,11个人,虽说不是旅行团,但这些杂事儿,也是很费神的了。我这个人就这样:如果单独出行的话,会尽量地把出行各项安排打理得很好,可是一旦有人出面来做这事儿了,我就会完全信任地依赖别人了,做个甩手掌柜一样。这次出行很随意随性,本初计划独立前往,结果一路结伴,太轻松快乐了,简直像跟了一个超自由的旅行团。
  里格村子不算大,也没见多少住户人家,尽是客栈和饭庄,就不知那些划船的村民是从哪里冒出来的。村子前边是一大片芦苇荡一般的植物,再前边就是泸沽湖泮了。住进客栈时天色基本在暗下来,也没细究周边环境如何就四处找吃的。一旦饱暖了,就开始思淫欲了。念头里还是有那个“走婚”噱头,总想像着那个传说得好神奇的“走婚”是个什么概念。

  他们传说中走婚的过程是这样地(道听途说版):
  一群人聚一起happy的样子,就像咱们开party一样,跳舞啊什么的。如果有一方对另一方有意思了,就趁着跳舞拉人家手的时候呢,用手指轻抠人家手心三下。至于具体哪个手指去抠呢,听来几种说法:食指、中指或者小指。如果对方心领同意呢,就会回抠三下。如果不同意呢,就会甩手不理了。为此在第二天一家饭庄吃饭时,俺跟一位很热情的男仕在讲解什么是“走婚”后,就斗胆笑笑问他:“来看看,你的手板心儿有没有起茧子?”
  如果,对方同意了,也回抠了,那就又会如何?估计是从群聊版聊之类的转向为私聊了。男士会用所谓带着酒香的好食物混调在松树果子里,在半夜里去诱惑女方家看家的狗,然后趁狗趴下时,就翻进人家院子里与女子相会了。

  虽说听来有些不可思议,在外族看来这简直就是一种野合,然而在那里却是一种风俗文化,他们也是有情有义在先,并非我们想像的那样随意随性,甚至说是“滥”。没有“爸爸”,一个家庭里,当家男人是舅舅,竟然跟“母权”有些径庭了。
  这有些跟附近的一个民族“彝族”接近。司机告诉我们:彝族女人一定要生了儿子才算是给自己有了面子。如果她一生没有生个儿子的话,死后葬礼很糟糕,后人们就抓拉着手脚,她的遗体被拖拉着到了墓地;相反,如果她这一生有一个儿子或者多个儿子,那葬礼都会有优待,由后人背抬她的遗体出去。仅凭这一点,就可看出点点民族的文化,人文相思观念有多大的差别了。据说由此,这个民族的计划生育工作是最难开展的了。

  很幸运地参加了这么个篝火晚会,提前到场,挑了个上好座位。后来才发现,其实没必要的,跟着那群村民一起玩就行了。在他们手拉手地跳完舞后,就开始与游客互动。盛装出行的姑娘小伙们,在欢快的节奏中,围着篝火堆边跳边穿行,舞步轻盈而有力。
  其中有一个丁点儿小女孩也在穿梭的队伍中,居然,她的头上,也插着花。按说走婚party里,男士只能对头顶插花的女士做示意的抠手心动作。看来,这么个小女孩,按走婚俗,她是在其列了。就这么小个小孩?不禁想起白天那个船夫小伙子说自己17岁就年纪大了。
  客栈里有人说晚会上还有一个当地村民的“成人仪式”,正好赶上。姑娘小子长到12岁就要参加这么个仪式了,但从头到尾也没见到这么个仪式是怎么回事,很想要见识一下,但直到最后对歌也不见仪式出来。晚会期间确实看到一个漂亮MM,好高的个子,清秀的面庞,一幅盛装,她头顶上也插着花。中间休息之时,有不少人要跟她合影。忽然想下座去跟漂亮MM合影,但还是安坐了一会,一杯清茶,念头也断了,看座下火堆旁人们尽情地歌舞着,更是一种享受,我何必一定要参加其中?其实,本身我心就已经在在他们中间了,跟着他们在一起尽情舞动。

  原来,异族文化是样子的啊。看完演出出来,外面非常地冷,不时地有大风吹着,不得不裹紧棉袄。各个客栈灯火通明的,最惹眼和打动心灵的,还是满天的繁星,哪里是北斗星呢?我看了两晚都没找到。
February 07

丽江 - 跌入零碎的梦 (II)

零碎的梦 碎梦里有你的影子么?
 


  去泸沽湖的路非常难走,好多路段是石子路,身边就是金沙江。咋就想起那年去九寨沟,客车也是沿着一条江崎岖不平的山路前行,也是一路有蹋方。除了颠簸辛苦外,除了反复地扶正因行车左右拐弯而歪倒倾斜的行李背包外,这一路还不算太辛苦。“18弯”处又让我想起此次丽江之行的茫然目的“千里走单骑”,像那位主角一样,我在寻找着什么?
  一行11人跟散客们拼车,摇摇晃晃地开进泸沽湖,开进传说中的母权圣地。
  观景台的对联“遇山遇水遇情遇泸沽湖仙境女儿国千古风流;忘景忘物忘我忘人世间红尘烟云梦一抹沧桑。--忘遇”。境界非一般吧,遇了但是无法忘了,忘了就无从遇了。即使面对这片蓝得惊人湖水,即便面对这镜子一样的天空,即使面对这游子一般的云朵,即使面对这传说远古的女儿国,即使面对这个古老与现代交错、自我传统与外界新奇混合的村落,即使面对完全放松与差不多就要放纵了的自我,又如何能相忘?如何相说?
  人们都掏出相机,高档的,专业的,小卡片DC的,架脚架的,直接拿手机的,一拥而上,有取景的,有拍人的,一片欢声笑语,POSE变换。他们是要相忘么?为了这风声中的松涛,为了远处格姆神山的祈祷,他们相遇,他们相忘么?他们用相机把这里的圣景裁切成一个个小格子的风光,带回家去。或自我留着回味,或友人面前炫耀,或者向某些摄影协会领取奖项。他们相忘?


  一个单行的小伙,在大落水村独自下车,租一条船,说是去草海。他独自来过几次了,至于为什么反复地来,反复地独自前来,大家自然是不知道原因的。游客们只有相互“自我意会”地笑言:这家伙估计是在摩梭,看那么大个包裹,估计是装的奶粉么?
  我时常这样认为:在一个古老的地方,或者一个彰显个性的地方,任何一个人做出任何一件在常理看来有些出格的事儿,都是可理解,可接受,可理喻的。因为这个环境就是在让他成长,无论小伙子是独行客可能要完成他的上一段旅途计划,或者是体验他自己的孤独,或者就当真是去看望他的摩梭?只有他自己知道,或者,他也许是一名非常低调的志愿者。
  司机告诉我们大落水村,已经完全商业化了,这里全是旅行团的游客,我们这些所谓自助的散客,要住的更远一些:里格村。既然商业化,如何个商业法?这里的人还会如古老传说那样子的“走婚”么?商业化,就应该是外界“入侵”的典型标志吧?很多拥有自我传统的一些人文群体都会因为“外界入侵”而自身变化转演,咱们这些摩梭人,也会有些变化吧?


  湖心的小岛叫洛克岛,不记得了是个什么学者,植物学家?名叫洛克,曾在此住过很多年,为考察生态之类。岛上有个活佛,藏传佛教里讲究活佛说法,我完全是不懂,但逢寺院就行礼,是礼节所在的了。
  划船的小伙子,17岁左右,他说自己老了,村里13,14岁样子的孩子,才是“年轻人”,我们这一船近三十岁左右的单身,都汗颜了。围岛环游一圈时,他很兴致地给我们介绍很多,或者是不是缘于收取了附加的服务费,姑且不论,小伙子看来还是很坦诚的人。
  泸沽湖一部分是四川一部分是属于云南。不远处的湖边是那个叫“杨二车娜姆”的住所。摩梭人的走婚已经不是从前那样,大部分都已经是一夫一妻的生活,如刚才所说大落水村,由于与外族通婚,已经基本被外族同化,只有极少偏远些还有此风俗。所谓“走婚”也慢慢地成为游客们一个旅途中的噱头,不过在这里由女人主家强过男人的现象依然是存在的。


  所谓“望山跑死马”,我们是“望岛划死人”,看着近,其实远。湖中央时而大风吹得人发冷,时而骄阳晒得头发晕。船头优先坐着一位专业的摄影师,猎摄着另一条船旁边红嘴鸥,我们失算了,不知村民为何要我们买面包,以为是担心我们饿?原来,面包是用来“调戏”这些珍稀鸟类--红嘴鸥的,另一船同行的游客,就用面包在给红嘴鸥喂食。记得在早一期的《中国 国家地理》里有专篇文章讲到过红嘴鸥,对它们并不陌生了。要是带上几个面包就好,但又估计这一船会更沉了,因为它会徒添那么多的欢笑。
  已经习惯了游客喂养的红嘴鸥,只要看到游人把手扬到半空,它们都会飞过来,洁白娇小的身躯在上空轻轻盘旋。无缘细看它的真面目,即使《国家地理》里有它的写真,但我们非专家人士看来,它就是一只海鸥嘛,就像在深圳海边经常见到的海鸥。但那一刻在泸沽湖的中央,它亲亲轻轻地靠近你,轻盈地飞舞,像是对我们欢呼一般,那是多么的神奇,多么可爱的精灵。


  说是猪槽船,其实,也是因为旅游需要而改造了。我们乘坐的不是原装正版的摩梭人真正用的猪槽船,船体已被改大放多,由很多木板拼接而成。然而传统的猪槽船,是用一段粗壮的大树杆做成,把那一段树杆进行削刨打磨成船形状,最多只能乘坐两人。如今这所谓的猪槽船为了大量乘坐旅客,就改造成大船,一船定员12人左右。也就是这么一只宽大的船,让我在第二晚感冒了。
  小伙子说这一方面是主要是为了游客安全,另一方面也是为了节约些资源。可以想像一下游客多的情况下,一个游客对应一个划船的人,村民还没有游客多呢。并且,即使猪槽船全部划到湖心,那简直是热闹翻腾了,那湖水就不再是“静静的”了。如果当真想体验一下原始猪槽船的滋味,得跟村人私下沟通了。


  湖水清彻,看得好深,再深,就是深邃的湖底了。他们问为什么没鱼?水至清则无鱼,若有鱼也应该是在湖下很深了。环洛克岛时发现一种可爱的水花植物。长长的茎伸入湖底一般,也不知它是否真的有根,根在哪?单单一朵小白花开在茎的顶端,飘浮在水面,甚是好看,只可惜它有个不争气的名字“水性杨花”。笑声最多的自然是船上的男人了,居然碰上了“水性杨花”。女士听到男士们戏谑般的笑声,也有些激气了,好好的花儿咋取这么个名。


  返程里,风更大些,居然有位同行的“关外客”躺在船头睡着了。这下可真是羡慕死我了,能在如此美丽的圣湖中心的船头睡着了,多享受的人生啊。即使我这双浊眼错过远处绵延的环山,错过环山上的多彩的云朵,错过几次偶尔云层透晰过的一米阳光,错过时静时波,风云变幻莫测的湛蓝湖面,错过船夫小伙的讲解,错过调皮的红嘴鸥,即使错过所有这一切映入我浊眼的美丽,我都不想错过那船头的清梦。
  这一生,不就是一个梦么?这一趟旅行,不也是一个梦么?这一路来去,不还是一场零碎的梦么?

丽江 - 跌入零碎的梦 (I)

零碎的梦 碎梦里有你的影子么?
 

  不小心跌入梦里,又仿佛隔世。匆匆七天,零碎的梦还没来得及整理,就结束了。

  从丽江机场出来就好像走出时空隧道站,这个站口离太阳很近,虽是冬天但却骄阳似火,不几日就觉得面皮儿有些生疼了。接机的小车才驶上大道就看到远处玉龙雪山,来了,看到了,我可以回去了。对师傅笑言:载我回去吧,我已经看到玉龙雪山了。
  雪山不是想像是中那样巍峨峻岭,也不是照片中的那样白雪皑皑。无论如何为了一个念想,一定要去的。终于我没有去,据说人山人海,据说根本弄不到票,尤其是在这大年初一二三几天。这样就给自己留了一个念想。曾经有个朋友三次来到丽江发呆,都没有去那神圣的玉龙雪山,没有去那所谓的情山,没有。他说:就这样远远地看着它吧,别去了,想想也觉得很有道理的。
  果然在离开丽江的那个上午,我在樱花屋的二楼傻坐着,就远望着那玉龙雪山,远远地望着。



  拉市海,一个几乎清彻见底的小湖,跟所有好奇的游客一样,问湖名来由,很认真地听着记下,没几日,也就忘记了。老板、村民兼导游说我们走的一段小山沟,就是茶马古道的一小小小段,好荣幸好幸运啊,我居然也走上了举世闻名的古老商贾之道。一行的伙伴里有个MM围着防晒围巾,冲锋衣帽子加围巾,只一双扑闪大眼睛露出来。嗯,很有点金庸小说里,镖局的味道了,或者说山匪影视里的押寨夫人。马背上折腾一会,摸出点门道,慢走时,可坐马鞍,如果它快一点点跑着颠簸的话,就不要坐着了,踩着马蹬子站起来,也真够累的了。
  看着马儿气喘吁吁样子,终于能明白为什么人们知恩图报时,会说:“下辈子做牛做马来报答你。”看它驮着咱上山下岭的,忽然有些不忍心了。就放纵它停歇下来啃一下路边的枯草,老板不高兴了,大声用纳西话训斥马匹,咋听着像在训我呢,晕。



  他们说束河是“扫货”的好地方,带纪念品、信物之类最合适了。多好的古镇,咋这么商业化了?华强北,东门满街能找到雷同的“地方特产”。不记得从什么时候开始,我不喜欢带“特产”了,早年时常出差,总是会带这个买那个,后来就不带不买了,偶尔会扛一包吃货回来。
  其实,旅游景点商业化,怨不得当地人,也怨不得谁,这是自然所趋。人家那里的产业就是“旅游”,然后仅仅凭一点点门票,估计是无法养活生计。既如此,所谓的旅游业,就是变向的商业了,以旅游为幌子的商业,才是有经济来源的“真正成熟的旅游业”。所以,如果我不想体验这“真正成熟的旅游业”的话,就不扫货。体验一下异乡的伪古老与真繁荣,也不错。
  束河,我没“扫货”,却让我碰到了某一世的我,“我”借着我的眼泪,享受着那一世我的“浪淘沙”。如此地幸运。


  樱花屋的标语真言,太TMD有才了。“所有美女都是纸老虎”,这人都是得了毛老爷子的真传啊,活学活用了。记不完全了,下次再去呢,我就用笔抄下来。哈。对了,好像那些语句叫做“樱花屋语录”
  年初一的晚上,他们上舞台狂欢去了,我坐在小台上,一个人喝了一扎洋酒, 虽然是兑上了红茶,但已经严重地超标了。差点晃悠跌进溪水小沟里,就慌称丽江的游客太多,差点被人挤到沟里,其实那一晚的游客暂时不算多了。怨只怨那迷醉与疯狂的鼓点节奏吧,怨只怨那对面桌的那一对情人吧,怨只怨对面那个MM清秀的面庞吧,哈,俺把那一扎洋酒喝了个底朝天。  
February 03

浪淘沙·大研

浪淘沙·大研   (09春节·丽江)
    大年初四。从泸沽湖返回丽江,晚,听纳西古乐音乐会。
  首先,我得承认自己的无知与浅薄,也承认自己执拗与较真。在束河镇那几位老者的推荐下,我迫不急待地来到大研镇纳西古乐演奏厅里,并且见到了神仰已久的宣科大师。
  《浪淘沙》被他全面复古,并有三们古典唱腔的美女。韵味自是有别,但终究没有我在束河听到入心入神,入我骨心。大研纳西古乐音乐会里,伴唱的短短四分钟,感觉没了束河那个纯粹演奏版的韵味,有些音乐旋律里一旦有了人声,就像美丽的自然风景里忽然站个人,就会大煞了风景了。
  我当然是无从揣摩宣科大师的意境了,或许是先入为主的原因,我宁愿那个纯粹演奏版的《浪淘沙》,也不愿听这个有人声伴唱的版本。尤其尤其是那个所谓失传的乐器“bang2bo2”,像竖笛一样外观,短短的。用这个乐器演奏的部分却由三个古代商女演唱来替代,感觉这让古典大失色彩,要知乐器自身的音韵与人声大不相同。
  我不懂欣赏,纯粹是个人感受,或者确实是如服务台工作人员所说:人们都爱听这个有演唱版的,大多数爱听这演唱版。如果当真如此,我也就确实无语,毕竟人各有所爱。但是那工作人员明确地告诉我,今晚这个大研的古乐演奏厅里就根本没有这个乐器:bang2bo2 !嗯??这还是束河的老者推荐我来大研听,说这里更专业更精湛……

  或者是缘于我花了钱却没有得到我想要的“浪淘沙”,而心里不平衡?的确我承认我是冲着这曲《浪淘沙》来的,承认我目的不纯,所以自然就没有好果子给我了。由此,其间宣科大师的部分演讲观点,俺心里就有些微辞了。
  宣科大师对“表演形态”与“演奏实质”进行对比,对动作上的“表演”进行了反复地批判,对“表演”式的乐器演奏者极力反对,极度地讽刺演奏者的一些所谓夸张动作,比如按键或者拨弦后刻意把手臂扬起之类,比如演奏者会在弹奏期间晃动头部等等。这些都是宣科大师所批判的,说人家是夸张,说人家不从音乐韵味实质着手,却去搞些花哨动作。固然有少数乐者是有意卖弄,但是我相信绝大多数演奏家都是因音而起,因韵而动。宣科大师如果否定这一点的话,我个人觉得有些偏颇了。有钢琴演奏家激情高昂地弹奏,其间会猛地甩甩头什么的,比如最常见的《赛马》,比如《二泉映月》等等脍炙人口经典这些。
  演奏演奏,有演有奏。听觉视觉各有其长,对欣赏享受各有其补。如若宣科所说,我们去听音乐会时,每人发一个蒙眼罩才好。听完宣科大师的批判,我坐立不安,不知自己是听众还是观众了,或者他是否应该在舞台前挂一个非常大的幕布,把演奏者都遮挡起来演奏呢。

  不禁想起《笑傲江湖》里华山派剑法,两派之争就是如此。气宗与剑宗,一个在“气”,如宣科所说“演奏韵律的实质”。一个在剑,有如表演中的一些动作肢体。那我们看看“独孤九剑”与“紫霞神功”到底谁真笑傲江湖呢?
  所谓有容乃大,宣科大师为什么就把异已的东西如此的批判呢。
  最后一曲还没开始,报幕专利申请不急忙要观众(听众)去买碟买书然后找宣科大师签名。

  大师终究是大师,平民终究是平民。恰好其间说是有位外国听众,给节目部工作人员纸条儿,要求演奏一曲《渔舟唱晚》。宣科大师秀着流利的英语,这样,节目里就穿插这曲《渔舟唱晚》,也正是由于这曲《渔》,才让宣老师引出一串批判,说有古筝演奏者,在拨挑弦之后,把手臂扬起老高。
  在演唱版的《浪淘沙》结束后,我也厚着脸皮儿去服务台询问可否奏一曲非演唱版的《浪淘沙》,要像束河那边一样,用那个bang2bo2乐器。工作人员告之今晚没有这个乐器,我感到惊讶,全部节目终了,也不见报幕的MM或者主持音乐会的宣科提及我这个纸条的事儿。
  散场后,我竟然有些激动地大声喊出要重新演奏《浪淘沙》,知道我这么做是无益的,一起同去的朋友拉我离开了,想想也罢:这边没有我要的,我就去束河再听吧,何苦自己不高兴?况且整个古乐音乐会而言,我还是很喜欢的啊。

  罢,下次再去丽江,就到束河去听《浪淘沙》。

题外:
  那曲穿插加演的,为递纸条儿外国朋友所演奏的《渔舟唱晚》貌似节奏忒慢了些吧,后期几节如何表现出渔夫丰收归来的喜悦?该欢快时就得节奏明快一些,却还是那样慢条斯理地。哦,不禁想起《大腕》里葛优把《哀乐》加快节奏表演而收到的奇异效果……
February 02

浪淘沙·束河

浪淘沙·束河  (09春节·丽江)
    正月初一。
  瓦蓝的老板阿春建议我们新年前三天不要去玉龙雪山,因为不可能弄到票,遂取消行程而去了束河。据说能逃票,也不知真假,反正偷偷摸摸样子。是否需要一定买票,是否必要逃票也不清楚,反正找条后路,就这样进村子了。好容易找了一家相机用品店,装上电池胶卷,这个F75的广角头,也坏了,真是郁闷至极了,也好,在丽江一张片也无法拍了。索性不理会照相事儿,收起相机瞎转悠,他们在“扫货”,我就傻坐着晒太阳。这里的游客明显比丽江要少很多。
  在纳西古乐处本无意去,以为只是一些乐器物件或者什么模仿品作些介绍罢,想着回丽江看真正的演出。但不远处传来音乐旋律,循着院子望去,探路而来。一个水榭楼台,上面几个老者正在演奏一曲不知名的古乐。
  我的心忽然被怔住。还没听几分钟就非常感触,那些莫名的乐器,尤其是中间有个像竖笛一般的吹奏乐器,但听来又点点像唢喇,短促又顿消的节奏,反复吟唱着某段旋律,让我完全被融进去了。蓝天白云,残柳水榭,微风泛起水面波纹,古乐飘扬……忽然我眼眶一热,撇开脸擦了擦,一擦不要紧,居然持续流起来。
  终了,老者们休息了。我斗胆去借问刚才曲名,乐者很热情地讲解《浪淘沙》,并提及南唐后主李煜,我们对他的《虞美人》是最熟悉的了。他们休息一二十分钟后会继续重新演奏,我就回去坐着等啊等,两曲欢庆主题的曲子结束后,就是我盼望的《浪淘沙》了。

  不知怎么,我向来喜欢把貌似无关联的东西牵连在一起。十分钟休息那会儿,我还在回想那曲儿,那演奏场景,那些老者,竟然让我想起那年在南华寺,那些师傅们在大雄宝殿上晚课的情景!那未知的经文,那唱经的音韵节奏,那时我站在殿外静听,忽然也是鼻子一酸……

  坐在右后台处老者把大锣一敲,报了一下曲牌名,不是纯正普通话的“浪淘沙”。随行的几个朋友开始催促我尽快离开,要返回丽江。
  音乐响起,我仰望蓝天,云卷云舒,好似漫步在天空多变舞者,它们随着音乐风云变幻一般,偶尔也会有几朵乌云翻来覆去。那个吹奏似竖笛乐器的乐者,好似整个乐曲的主旨,嘀嘀答答地夹在丝弦与弹拨中间,还有叮当的打击和咚咚木鱼声。但这竖笛吹奏是非常地明显,好似单调地哀鸣,又那似祥林嫂一般地重复一遍遍地倾诉。
  水榭前浅池微风拂面,两棵残柳斜伸向舞台,垂柳枯枝随风摇摆,好似为这曲《浪淘沙》伴舞。我又一次地激动不已,无论我咬住嘴唇或者仰望天空都无法制住哗哗泪水。手捂住嘴巴,嘴巴又尝试咬住拳头,人开始浑身颤抖,实在抑制不住就让它放肆地流吧。顾不上身边还有其他游客,也无所顾忌是否会有人用异样眼光看我,奏完此曲,我扭头就去了。没有鼓掌,没有回应,只有点点印象,那个报幕的老者怔怔地看着我,或者他还会盯着我的背影……

  真想冲动地请教他们能否收徒?我想学习吹奏那枝“竖笛”。同时我也好羡慕那两棵垂柳,他们能日夜守着水榭,每天都能听到这古老又玄妙的天籁之音。休息那会儿,我也发现有一棵残柳垂条,似乎在返青,冒出一些绿青的苞儿,冬去春来,他们又要迎接一个春天么?

  我还要来束河听《浪淘沙》……




  跟朋友谈及感受,可能第一遍流泪,不是我,是某一世的我吧。
  而第二遍我就不确定了,因为第二遍重听时,我已经知道它是《浪淘沙》,也知道了一些相关曲牌的背景。那时的流泪是否有悲喜,我就不确定了。但听第一遍的时候,应该是莫名其妙,无悲无喜地泪水了。
  那乐器名:双簧竹管乐器波伯(芦管),读音:bang4 ba2 或者(bong4bo2)
January 21

《闪电狗》插曲


      

"Barking at the Moon"

Performed by Jenny Lewis

I have got so much to give
I swear I do
I may not have nine lives
But this one feels brand new

Yes, I've lived a good one
I've tried to be true
There are some things I never realised
Till I met you

How the wind feels on my cheeks
When I'm barking at the moon

There is no home like the one you've got
'Cause that home belongs to you
Woo, hoo, here I come
Woo, hoo, back to you
There is no home like the one you've got
'Cause that home belongs to you

Well, I was in trouble bad
I was so confused
I may not see in color, babe
But I sure can feel blue

I have been a lot of things
They may not all be true
My experience was so mysterious
Till I met you

Now the sun will rise in the east
But I'm barking at the moon

There is no home like the one you've got
'Cause that home belongs to you
Woo, hoo, here I come
Woo, hoo, back to you
There is no home like the one you've got
'Cause that home belongs to you

There is no home like the one you've got
'Cause that home belongs to you

There is no home like the one you've got
'Cause that home belongs to you